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2005年12月16日
C太太开口说话了，一下就让人想起古代女人。
哪种古代女人？不是花木兰、蔡文姬、李清照，也不是杨贵妃、花蕊夫人，而是两汉和明清历史里特别容易出现的那类女人。她们仿佛沾染着所在时代的紧张气氛，从根子上有了“盆景人格”，为人处事透着诡秘、乖戾。她们也有事迹流传，却不是风流韵事，也不是千古绝唱，多半是宫闱秘事。印象中，她们似乎一生都被某种力量左右着，不是在漆黑的晚上，向一本奏折倾下身子，影子也被投射在蚊帐后面的墙壁上，就是用尖尖的指甲挑起一点鹤顶红，正要投到一个酒盅里去。
C太太最近说的话，就予人以这类印象。先暗讽某女士是“老女人”，说某女士在书里歪曲了C先生的形象，把他写成了负心郎，“但事实上，他并未有过书里写的那个婚约，他对那些女人没有爱情，我非常了解他。这只能说明出书的人没有魅力让这个男人爱上她、想对她有婚姻的承诺”。说话的C太太，穿着红，着着绿，对着麦克风，红唇鲜艳欲滴，却令人骨头里觉得森冷，好像是听清朝宫廷里的女人在说话，好像《金枝欲孽》《两宫皇太后》……
看起来，是她扬起了胜利的风帆，实际上，她却替女性升起了白旗。几千年来的中国家庭史，几乎就是一部女人围着男人团团转、轻视自己的性别、作践为难同性的历史。偶有女人不甘心，跳出来，试图拥有独立人格和真挚爱情，往往结局惨烈，而且绝对得不到同情，因为“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。”C女士以其发自内心的言论，为以上状况做了注解。
时代终究在往前走，还不够好，还不够快，但至少，像她所暗讽过的那位（或者那类）女士，已经有了反省的能力和智力，更有了反省的机会和社会基础。或许她们曾经的环境和在男人那里的遭遇，比她说的还要恶劣，但她们在往前走，而她没有。她甚至不是停留在原地，而是一步步往回走，走回“碧云天”“庭院深深”，走回到明朝清朝。这类女人，过去有，现在有，将来还会有。她们穿现代的衣服，使用现代的科技产品，却始终是个清朝女人。
这一点才是她和那位女士的区别，甚至可能是她赢得幸福生活的重要原因———不过，那只是一个清朝女人的幸福。 (陈白村)
哪种古代女人？不是花木兰、蔡文姬、李清照，也不是杨贵妃、花蕊夫人，而是两汉和明清历史里特别容易出现的那类女人。她们仿佛沾染着所在时代的紧张气氛，从根子上有了“盆景人格”，为人处事透着诡秘、乖戾。她们也有事迹流传，却不是风流韵事，也不是千古绝唱，多半是宫闱秘事。印象中，她们似乎一生都被某种力量左右着，不是在漆黑的晚上，向一本奏折倾下身子，影子也被投射在蚊帐后面的墙壁上，就是用尖尖的指甲挑起一点鹤顶红，正要投到一个酒盅里去。
C太太最近说的话，就予人以这类印象。先暗讽某女士是“老女人”，说某女士在书里歪曲了C先生的形象，把他写成了负心郎，“但事实上，他并未有过书里写的那个婚约，他对那些女人没有爱情，我非常了解他。这只能说明出书的人没有魅力让这个男人爱上她、想对她有婚姻的承诺”。说话的C太太，穿着红，着着绿，对着麦克风，红唇鲜艳欲滴，却令人骨头里觉得森冷，好像是听清朝宫廷里的女人在说话，好像《金枝欲孽》《两宫皇太后》……
看起来，是她扬起了胜利的风帆，实际上，她却替女性升起了白旗。几千年来的中国家庭史，几乎就是一部女人围着男人团团转、轻视自己的性别、作践为难同性的历史。偶有女人不甘心，跳出来，试图拥有独立人格和真挚爱情，往往结局惨烈，而且绝对得不到同情，因为“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。”C女士以其发自内心的言论，为以上状况做了注解。
时代终究在往前走，还不够好，还不够快，但至少，像她所暗讽过的那位（或者那类）女士，已经有了反省的能力和智力，更有了反省的机会和社会基础。或许她们曾经的环境和在男人那里的遭遇，比她说的还要恶劣，但她们在往前走，而她没有。她甚至不是停留在原地，而是一步步往回走，走回“碧云天”“庭院深深”，走回到明朝清朝。这类女人，过去有，现在有，将来还会有。她们穿现代的衣服，使用现代的科技产品，却始终是个清朝女人。
这一点才是她和那位女士的区别，甚至可能是她赢得幸福生活的重要原因———不过，那只是一个清朝女人的幸福。 (陈白村)